Description

Dans cet article, l’auteure propose d’utiliser une théorie biculturelle fondée sur l’ontologie des Premières Nations, appelée la théorie du souffle de vie, dont le principe de base est que les risques structuraux mettant en cause la sécurité et le bien-être des enfants sont allégés quand les principes relationnels de la vision du monde sont équilibrés dans le contexte et la culture de la communauté. Elle discute des répercussions de l’utilisation de cette théorie sur les politiques et les pratiques en matière de travail social.

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The emergence of the breath of life theory.